H1N1, selesema babi atau selesema khinzir?

Barangkali Liow Tiong Lai tidak mahu istilah selesema babi digunakan kerana mahu melindungi kepentingan penternak babi dan peniaga daging babi yang pernah menanggung kerugian besar akibat wabak JE terburuk di Malaysia. Ramai yang takut makan daging babi selepas wabak JE. Rais Yatim pula mungkin tidak mahu rakyat Malaysia khususnya yang beragama Islam terlupa tentang asal-usul penyakit ini jika hanya istilah H1N1 digunakan.

H1N1, selesema babi atau selesema khinzir?

BASHIR AHMAD
30 Jun 2009

Selesema babi atau H1N1? Menteri Penerangan, Komuniskasi dan Kebudayaan Datuk seri Rais Yatim mahukan media menggunakan istilah `selesema babi’ tapi Menteri Kesihatan Datuk Liow Tiong Lai tidak setuju dan mahu hanya istilah H1N1 dipakai.

Yang mana satu patut digunakan, H1N1 atau selesema babi? Oleh kerana maklumat mengenai H1N1 terdapat dalam bahasa Inggeris, eloklah kita merujuk kepada peristilahan dalam bahasa ini.

Dalam bahasa Ingeris (menurut Wikipedia) penyakit ini asalnya dipanggil swine flu, hog flu atau pig flu. Istilah swine, hog atau pig merujuk kepada haiwan yang sama iaitu babi. Penyakit ini dipanggil demikian kerana kuman asal dibawa dan membiak dalam paru-paru babi.

Dalam bahasa Melayu, babi juga mempunyai istilah alternatif iaitu khinzir. Suatu masa dulu ramai yang mencadangkan istilah khinzir diperluaskan kerana ia lebih sedap didengar. Malah ada yang berpendapat konotasinya tidaklah sejijik babi bagi orang Melayu.

Kalangan yang mahukan istilah babi dikekalkan turut berhujah panjang. Antaranya ada yang bimbang generasi Melayu akan datang tidak lagi berasa jijik terhadap babi jika istilah khinzir dipakai. Ada juga yang bertanya, jika istilah khinzir dipakai adakah istilah gila babi akan ditukar kepada gila khinzir?

Bagaimanapun tiada keputusan muktamad mengenainya. Tiada lsekatan untuk menggunakan istilah khinzir yang berasal daripada bahasa Arab, tapi kebanyakan orang Melayu dan media Melayu lebih suka menggunakan istilah babi.

Sedikit sebanyak perbahasan istilah H1N1 dan selesema babi ini ada persamaan dengan polemik babi dan khinzir. Hasilnya, akhbar berbahasa Melayu kini menggunakan istilah selesema babi dan akhbar berbahasa Inggeris terus dengan istilah H1N1.

Barangkali Liow mahu istilah H1N1 digunakan kerana mahu melindungi kepentingan penternak babi dan peniaga daging babi yang pernah menanggung kerugian besar akibat wabak JE terburuk di Malaysia. Ramai yang takut makan daging babi selepas wabak JE.

Rais pula mungkin tidak mahu rakyat Malaysia khususnya yang beragama Islam terlupa tentang asal-usul penyakit ini. Bagi orang Islam, babi adalah najis dan kini keyakinan mereka bertambah kuat mengenai kenapa babi diharamkan.

Sudah tentu pendirian Rais tidak diterima oleh sebilangan bukan Islam. Banyak juga tulisan blog yang memperlekeh pandangannya. Cuma belum ada lagi pemblog yang mencadangkan istilah `selesema khinzir’ digunakan sebagai jalan tengah.

Sama ada H1N1,swine flu, selesema babi atau selesema khinzir, setakat ini belum nampak tanda-tanda wabak ini akan berakhir di peringkat dunia dan Malaysia. Malah jumlah pesakit semakin bertambah.

Dan bukan Islam juga mulai curiga terhadap penternakan babi dan amalan memakan daging babi. Akibatnya, persatuan–persatuan penternak dan peniaga babi di Amerika Syarikat terpaksa menjalankan kempen penerangan bahawa kuman H1N1 tidak terdapat dalam daging babi.

Tapi tiada siapa boleh menafikan bahawa babi hidup boleh membiak dan menyebarkan penyakit ini. - malaysiaaktif.com

Hubungan UMNO-Pas: Satu cahaya di hujung terowong

Pelbagai rintangan dan ranjau terdapat dalam terowong yang gelap itu. Salah satu ialah pilihan raya kecil Manik Urai yang akan berlangsung bulan depan ekoran kematian wakil rakyat Pas bagi kawasan tersebut. Jika BN bertanding dan pastilah calonnya dari UMNO, maka akan berlakulah kempen yang panas lagi mencederakan. Takut-takut kalau kempen yang panas itu akan meruntuhkan terowong sedangkan cahaya yang dituju masih jauh di hujung perjalanan.



BASIR AHMAD
8 JUN 2008

Ada beberapa perkembangan yang penulis anggap sebagai positif daripada Muktamar Pas yang baru berakhir.

Pertama, Presiden Pas Datuk Seri Abdul Hadi Awang yang selama ini dikenali sebagai seorang yang sangat keras pendiriannya terhadap UMNO, dalam ucapan penangguhannya menegaskan bahawa Islam menyuruh umatnya mencari dan menegakkan perdamaian. Lantaran itu beliau mahu meneruskan usaha berunding dengan UMNO bagi mewujudkan sebuah kerajaan perpaduan.

Usaha ini bukannya mudah kerana idea berkenaan bukan sahaja dicurigai oleh komponen-komponen Barisan Nasional yang UMNO ketuai, malah ia juga mendapat tentangan daripada kalangan dalaman Pas. Sudah tentu lebih dicurigai oleh rakan-rakan Pas dalam pakatan pembangkang. Namun idea tersebut telah disambut baik oleh Datuk Seri Najib Tun Razak dengan sikap keterbukaan walaupun beliau sendiri belum faham apa yang Hadi maksudkan.

Cuma kita belum mendengar reaksi Saudara Anwar Ibrahim.

Barangkali Anwar jsedang menilai apakah sikap sebenar Pas. Beliau juga sedang memikirkan apakah percaturan selanjutnya setelah orang harapannya dalam Pas, Datuk Husam Musa tewas dalam pertandingan merebut jawatan Timbalan Presiden Pas. Yang menang ialah Nasharuddin Mat Isa, seorang penyokong kuat idea kerajaan perpaduan.

Kedua, Pas sudah menyedari bahawa peranannya dalam pakatan pembangkang sekarang sepatutnya lebih besar dan dominan. Bukan sekadar pemberi ruang kepada Anwar untuk berkuasa. Sepatutnya Pas yang dominan kerana Pas mewakili suara Melayu dan Islam yang merupakan majoriti. Anwar, walaupun seorang Melayu, kini lebih lantang sebagai suara bukan Melayu.

Pas telah sedar bahawa `pakatan Anwar' adalah punca kepada dilema Melayu sekarang. Dalam mencari ruang untuk menjadi Perdana Menteri, Anwar telah menjanjikan bulan dan bintang kepada bukan Melayu, termasuk menolak Dasar Ekonomi Baru yang menjamin kuota 30 peratus dalam kek ekonomi negara untuk bumiputera.

Malah keghairahan bukan Melayu untuk mengungkit dan membahaskan kedudukan Islam (termasuk penggunaan perkataan Allah) juga didorong oleh suasana keruh yang dicetuskan oleh Saudara Anwar.

Ketiga, Dewan Pemuda Pas mengemukakan usul mendesak kerajaan mengekalkan kuota 30 peratus bagi memperkasa mekanisme kawalan modal untuk memastikan ekonomi Malaysia tidak dijajah oleh kuasa asing.

Usul Pemuda Pas ini secara automatik menempelak Saudara Anwar yang mahu menghumbankan Dasar Ekonomi Baru ke laut dalam. Ini membayangkan bahawa barisan pelapis Pas menyedari bahaya gagasan politik Anwar yang telah menggoncang hak majoriti di negara ini.

Agak menarik apabila Nasrudin Hassan Tantawi, pemimpin baru Pemuda Pas, sudi diinterviu oleh Mingguan Malaysia. Bukan mudah untuk mana-mana pemimpin Pas mempercayai sebuah akhbar milik UMNO.

Malah Nasrudin yang berpendidikan agama dan bergelar ustaz, telah menunjukkan sikap keterbukaannya dengan menyatakan dalam interviu tersebut bahawa beliau bersetuju Pas berunding dengan UMNO.

Keempat, Utusan sebagai akhbar yang dimiliki oleh UMNO telah memberikan ruang liputan khusus kepada Muktamar Pas. Walaupun liputan yang diberikan kepada Perhimpunan Agung UMNO lebih hebat dan menyeluruh, dua muka khusus yang Utusan berikan kepada Muktamar Pas sudah cukup untuk melambangkan satu keterbukaan baru.

Tidak diketahui sama ada pendekatan ini direstui oleh UMNO, tetapi ia pasti melorong kepada suasana yang lebih sihat untuk rundingan antara UMNO dan Pas.

Berdasarkan senario di atas, bolehkah kita andaikan adanya satu cahaya di hujung sebuah terowong yang gelap. Tapi perjalanan untuk mendekati cahaya itu masih jauh.

Pelbagai rintangan dan ranjau terdapat dalam terowong yang gelap itu. Salah satu ialah pilihan raya kecil Manik Urai yang akan berlangsung bulan depan ekoran kematian wakil rakyat Pas bagi kawasan tersebut.

Jika BN bertanding dan pastilah calonnya dari UMNO, maka akan berlakulah kempen yang panas lagi mencederakan. Takut-takut kalau kempen yang panas itu akan meruntuhkan terowong sedangkan cahaya yang dituju masih jauh di hujung perjalanan. - malaysiaaktif.com